بإذن الله ولا عجب ولا فخر ، أتدرون أين بيتي ؟ قالوا : أين بيتك يا روح الله ؟ قال بيتي المساجد ، وطيبي الماء ، وإدامي الجوع ، وسراجي القمر بالليل ، وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس ، وريحاني بقول الأرض ، ولباسي الصوف ( 1 ) وشعاري خوف رب العزة ، وجلسائي الزمني والمساكين ، أصبح وليس لي شئ وأمسي وليس لي شئ ، وأنا طيب النفس غير مكترث فمن أغنى مني وأربح . رواه ابن عساكر . وروى في ترجمة محمد بن الوليد بن أبان بن حبان أبي الحسن العقيلي المصري ، حدثنا هانئ بن المتوكل الإسكندراني ، عن حياة بن شريح ، حدثني الوليد بن أبي الوليد ، عن شفى بن ماتع ( 2 ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أوحى الله تعالى إلى عيسى : أن يا عيسى انتقل من مكان إلى مكان لئلا تعرف فتؤذى ، فوعزتي وجلالي لأزوجنك ألف حوراء ولأولمن عليك أربعمائة عام " . وهذا حديث غريب رفعه وقد يكون موقوفا من رواية شفى بن ماتع ( 2 ) عن كعب الأحبار أو غيره من الإسرائيليين والله أعلم . وقال عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب قال : قال عيسى للحواريين : كما ترك لكم الملوك الحكمة فكذلك فاتركوا لهم الدنيا . وقال قتادة : قال عيسى عليه السلام : سلوني فإني لين القلب وإني صغير عند نفسي . وقال إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال عيسى للحواريين : كلوا خبز الشعير ، واشربوا الماء القراح ، واخرجوا من الدنيا سالمين آمنين بحق ما أقول لكم أن حلاوة الدنيا مرارة الآخرة ، وأن مرارة الدنيا حلاوة الآخرة وأن عباد الله ليسوا بالمتنعمين بحق ما أقول لكم ، إن شركم عالم يؤثر هواه على علمه يود أن الناس كلهم مثله . وروي نحوه عن أبي هريرة . وقال أبو مصعب عن مالك أنه بلغه أن عيسى كان يقول : يا بني إسرائيل عليكم بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير وإياكم وخبز البر فإنكم لن تقوموا بشكره ( 11 ) . وقال ابن وهب عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، قال : كان عيسى يقول اعبروا الدنيا ولا تعمروها ، وكان يقول حب الدنيا رأس كل خطيئة ، والنظر يزرع في القلب الشهوة . وحكى وهيب بن الورد مثله وزاد : ورب شهوة أورثت أهلها حرنا طويلا . وعن عيسى عليه السلام : يا بن آدم الضعيف اتق الله حيث ما كنت ، وكن في الدنيا ضيفا ، واتخذ المساجد بيتا ، وعلم عينك البكاء وجسدك الصبر وقلبك التفكر ، ولا تهتم برزق غد فإنها خطيئة . وعنه عليه السلام أنه قال : كما أنه لا يستطيع أحدكم أن يتخذ على موج البحر دارا فلا يتخذ الدنيا قرارا وفي هذا يقول سابق البربري :

--> ( 1 ) في نسخ البداية المطبوعة : الصون ، وهو تحريف . ( 2 ) في نسخ البداية المطبوعة : سفي بن نافع وهو تحريف . شفى بن ماتع الأصبحي ثقة من الثالثة ، ذكره بعضهم في الصحابة خطأ ، مات في خلافة هشام . تقريب التهذيب 1 / 93 / 353 . ( 3 ) رواه مالك في الموطأ 1688 ص 515 .